В начале XX века археологи раскопали в Хомсе остатки древнего храма, где наткнулись на удивительное изделие местных мастеров - воинский шлем-маску. Его необычность заключается в том, что маска, полностью закрывающая лицо, имитирует облик реально жившего человека. Маска изготовлена из цельных листов серебра, в которых оставлены прорези для глаз. Сверху над лбом укреплен лавровый полувенец. Так как у ушей имеется два шарнира, воин при необходимости мог поднять всю маску над лицом.

Как считают археологи, шлем был сделан в I веке. Существует множество версий по поводу того, кому он мог принадлежать. Так как на заднем подшлемнике вычеканены орнаментальные узоры, можно предположить, что владелец данной вещи был довольно богат и шлем ему был нужен не столько для того, чтобы участвовать в сражениях, сколько для подтверждения своего статуса. Судя по времени изготовления, владелец такого шлема-маски мог быть представителем хомской знати. Об этом свидетельствуют черты его внешности: это сравнительно молодой человек с крупным аристократическим носом и властным подбородком. На его лице застыло равнодушное, слегка брезгливое выражение, как у человека, знающего цену человеческим слабостям и страстям. Несомненно, этот человек имел воинскую выучку, участвовал в сражениях, но при этом стремился уберечь свое лицо от травм и повреждений.

Вне всякого сомнения, владелец этого шлема был свидетелем зарождения христианства и, возможно, даже общался с кем-то из знаменитых христиан, оставивших свой след в истории.